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2020-08-13 16:33:59

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問題是如何清楚地區分野蠻人的戲劇和孩子的戲劇。野蠻人的戲劇化是模仿的,是他假扮的動物的偽裝,姿勢,聲音,動作的穿插。他模仿動物的外在跡象。這些通常反過來會在他體內產生相應的意識狀態。但是孩子的戲劇化是富有創造力的,從他自己的思想和情感中投射到他所代表的假冒玩具中,并且通過想象其被賦予和同情地接受和分享,從而提高了自己的生活意識。對于野蠻人來說,主要的行動是從無到有的。和孩子在一起是從內而外的。這是行為者對另一個國家的符號的解釋性假設。這里是通過同情的想象力將演員的狀態直接轉移到另一個狀態。那是感官的原始戲劇,這是靈魂的原始戲劇。

黎明拂過廢物,照在農夫的房子上時,她從窗戶望向閃閃發光的水面,看到了沼澤的內在美。因為野物只喜歡沼澤并知道它的出沒,但是現在她意識到了它的距離之謎和危險的水池的魅力,還有它們的白皙和致命的苔蘚,并且感到了北風的奇跡,它從未知的冰冷土地,以及當野禽在傍晚到沼澤地旋轉而黎明時分飛向大海時,生命的起伏的奇跡。她知道,在農舍上方的頭頂上延伸著寬闊的天堂,那里也許是上帝正在想象日出,而天使們則對蘆葦低下,而太陽升起,升到了下面的世界,穿過田野和沼澤。

高高的哥特式樁

[第157頁]



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